1、伊吾人以为隋军不会孤军深入，没有防备，不料薛世雄进兵神速，打了个措手不及，伊吾举众投降。
2、儒家强调，吾人接受与生俱来的种种现实上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在现实利害上，努力发挥自己的创造性，不计成败，知其不可而为之，支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
3、体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身，知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非它，养乎吾生，乐手吾心而已。
4、这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。
5、吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中，却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
6、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
7、以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。
8、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
9、四十八这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。
10、吾人若要糊糊涂涂把他丢掉岂不可惜？
11、以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。
12、吾人尤切望于散处各方之中央委员政治领袖发挥其拯救危亡之抱负通力合作之精神剑及履及莅止于洛阳行都智者尽谋勇者致力应付存亡一发之危局。
13、故吾人应知努力之时机倏忽即逝，倘不急起直追，则必遗害终身，永成憾事。
14、五十七有犬偶得一肉，以供书餐之需，有谓其肉乃盗窃而来者，然亦有谓乃肉肆与之者，吾人固愿其果如此也。
15、故吾人应知努力之时机倏忽即逝倘不急起直追则必遗害终身永成憾事。
16、法乃吾人道德生活之见证人和外壳。
17、相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。
18、相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。
19、吾人慎勿忘在全面侵略最初之四年半中，中国孤独无援，抵抗日本军阀之淫虐狂暴。
20、这使吾人进步社会发展宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观抽象的方面伸张了主体的创造性，这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。
21、这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。
22、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。周恩来
23、吾人尤切望于散处各方之中央委员、政治领袖，发挥其拯救危亡之抱负，通力合作之精神，剑及履及，莅止于洛阳行都，智者尽谋，勇者致力，应付存亡一发之危局。
24、五十四纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。
25、朝霞之下任遥望，起伏无比几山河，吾人精锐军威壮，盟邦众庶皆康宁，满载光荣啊，关东军！
26、“我能比呀”虽系译音，亦含有重大意义，盖所示吾人均能参加比赛，但凡事皆须要决心毅勇，便能与人竞争。
27、我们可以用现代语言创作，而须把现代语言提高。吾人之语言即从旧语言解放后又创造出来的新语言。顾随
28、五十六盖吾人与世界人类相接触不过在最近百数十年间;而此百数十年乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代吾人逆溯以泳几灭顶焉。
29、伊吾人以为隋军不会孤军深入没有防备不料薛世雄进兵神速打了个措手不及伊吾举众投降。
30、草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。
31、零草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。
32、数十年间;而此百数十年，乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代，吾人逆溯以泳，几灭顶焉。
33、四十三吾人慎勿忘在全面侵略最初之四年半中，中国孤独无援，抵抗日本军阀之淫虐狂暴。
34、相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精神病学家麦克尔？米萨福公诸于世。
35、相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。
36、如今吾人个个梦寐以求当白领，但白领起码要大学本科或硕士研究生毕业，外加英语六级计算机四级，再有谈吐不凡气质佳、下笔千言如走马，方才能够如愿。
37、“惜阴”，珍惜时间之意，出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴，吾人当惜分阴”之语，后来这条街也称为“惜阴街”。
38、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
39、思之至此吾人于识性命观物象察世事理俗务连带抚文弄艺娱乐耍子之际俱当是持何态度似已毋须再言了……
40、吾人必须勇敢面对它们而非避开它们。
41、相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。
42、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。曾国藩
43、“事不避难义不逃责素位而行随适而安固吾人立身行己之大要也。
44、伊吾人以为隋军不会孤军深入，没有防备，不料薛世雄进兵神速，打了个措手不及，伊吾举众投降。
45、这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。
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