1、古之学者必严其师，师严而后道尊 。----礼记
2、建国君民，教学为先。----礼记
3、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。----礼记
4、玉不琢，不成器。人不学，不知道。----礼记
5、德不优者，不能怀远；才不大者。----礼记
6、择师不可不慎也。----礼记
7、文武之道,一张一弛。----礼记
8、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。----礼记
9、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。----礼记
10、凡事豫----预则立,不豫----预则废。----礼记
11、“师也者，教之以事而喻诸德也。”----礼记
12、仁者莫大于爱人。----礼记
13、师也者，教之以事而喻诸德也。----礼记
14、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。----礼记
15、大德不官，大道不器，大信不约。----礼记
16、仁者义之本也。----礼记
17、凡学之道，严师为难。----礼记
18、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。----礼记
19、有其言，无其行，君子耻之。----礼记
20、不宝金玉，而忠信以为宝。----礼记
21、记问之学，不足以为人师。----礼记
22、论其诗不如听其声，听其声不如察。----礼记
23、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。----礼记
24、其德薄者其志轻。----礼记
25、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。----礼记
26、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。----礼记
27、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。----礼记
28、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。----礼记
29、君子不自大其事，不自尚其功。----礼记
30、玉不琢,不成器;人不学,不知道。----礼记
31、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。----礼记
32、风俗弊坏，由于无教。----礼记
33、教也者，长善而救其失者也。----礼记
34、择不食之地而葬 。----礼记
35、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。----礼记
36、学，然后知不足，教，然后知困。----礼记
37、古者为政，爱人为大。----礼记
38、量入以为出。----礼记
39、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。----礼记
40、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。----礼记
41、大道之行，天下为公。----礼记
42、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 。----礼记
43、时教，必有正业；退息，必有君学 。----礼记
44、大道之行也，天下为公 。----礼记
45、古之建国，教学为先。----礼记
46、水至清则无鱼,人至察则无徒。----礼记
47、爱而知其恶，憎而知其善。----礼记
48、学然后知不足。----礼记
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