1、朱元璋聪明而有远见神威英武收揽英雄平定四海求贤若渴重农桑兴礼乐褒节义崇教化制定的各种法规都很相宜。
2、中国者聪明睿知之所居也万物财用之所聚也贤圣之所教也仁义之所施也诗书礼乐之所用也。
3、一百三十五产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
4、彩绘龙纹陶盆是陶寺文化的标志**物，鼍鼓与石磬既是乐器，也是礼器，这些文物一定程度上展示了尧天舜日的礼乐文明。
5、古代中国，在“华夷之辨”和“用夏变夷”的理念指导下形成的四夷朝贡关系体系中，四夷来朝是中华礼乐制度的一个组成部分，因此没有专门的对外事务机构。
6、孟子之母，三迁居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！
7、琴棋书画、诗书礼乐、针黹刺绣，无一不学。
8、花争放，百家争鸣的时代！而墨子初学孔孟之道，后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦，不学儒学而自成一派:墨家学派。
9、衣冠礼乐颇有可观只是其人习学诗书专会咬文嚼字外虽仁义内实奸贪此辈之人决无成仙之理不必求他;要求还是释道二教常生异人。
10、儒家推崇的就是这些礼乐，把流行乐看成是郑卫之声，亡国之音。
11、文化周还将为游客特别开办古乐专场音乐会初一上午为祭祀礼乐专场下午为八音乐专场并首次推出“十番乐”表演。
12、江海区礼乐有不少钓虾场财记农庄旁边就有一家钓虾馆。
13、南朝虽然偏安一方，但政治体制朝廷规制基本沿袭两汉旧制，又有佛道盛行，所以南朝儒生依然衣冠礼乐，文采风流，善谈名理，雅俗共赏。
14、琴棋书画、诗书礼乐、针黹刺绣，无一不学。
15、强调礼乐教化以育民的中国社会，在漫长历史里，没能长养出完备的法制体系和法治意识;人们行为的规范，靠的是伦理的监督人情的自觉和道德的规劝，而非内心中对公共规则和他人权利的敬畏。
16、中国素以“礼乐之邦”而著称，有着悠久的乐教传统，是世界上音乐教育起源最早的国家之一。
17、通过分析经学大师郑玄“三礼”释乐内容，不但能揭示郑玄本人的注经特点，还从一个侧面反映了汉代人对周代礼乐文明的承继和认识。
18、一百五十三好去和同遵礼乐莫将非礼乱彝伦。
19、朱元璋聪明而有远见神威英武收揽英雄平定四海求贤若渴重农桑兴礼乐褒节义崇教化制定的各种法规都很相宜。
20、不出片刻只见从长安南门行来一队仪仗皆是红衣花袍喜气朝天手执礼乐之器余音环城气派不凡。
21、彩绘龙纹陶盆是陶寺文化的标志**物鼍鼓与石磬既是乐器也是礼器这些文物一定程度上展示了尧天舜日的礼乐文明。
22、他们使用的文字，既不是朝鲜半岛的谚文，也不是越南的喃字，而是汉字，且文法和遣词用语也是汉文，其诗之旨趣，也是儒家之礼乐王化。
23、殿下以命世之资，属当倾危之运，礼乐征伐，翼成中兴，将涤秽荡瑕，拨乱反正。
24、凡民之父子兄弟亦物也往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。
25、真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。
26、可以说，作为祭祀孔子的庙宇和礼乐教化的场所，孔庙是中国文化一脉传承、连绵不息的具体象征，更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。
27、一百三十六在他认为的礼乐崩坏仁义沦丧的社会，孔子对一切“违仁”“非礼”的现象和言行，大声说“不”。
28、真正的诚恳朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。
29、其《乐制》汇于王朝礼其《乐舞》汇于祭礼上下千载旁搜远绍昭示前圣礼乐之非迂而将期古乐之复见于今熹盖深致意焉。
30、湘儿，你愿意嫁给我吗？山河为证，星月为媒。我愿与你永结连理，白首不离。你看，这烽烟、战鼓，就是我们的红烛礼乐，天地九州，都是我们的喜帐！小曲儿
31、其间有杜甫“枚乘文章老河间礼乐存”的低吟也有张继“雅乐未兴人已逝雄歌依然大风传”的慨叹而“五言长城”刘长卿则成为河间杰出诗人的代表。
32、原来教坊司隶属礼部，设左右韶舞、左右司乐各一人，这地方可不只是管理官妓，教坊司是朝廷的礼乐机构，宫廷各项大礼需要的音乐歌舞同样需要教坊司负责。
33、二为汉代人天命观和礼乐制度的变化在注解中的体现。
34、文化周还将为游客特别开办古乐专场音乐会初一上午为祭祀礼乐专场下午为八音乐专场并首次推出“十番乐”表演。
35、凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。
36、姓一安定国家就会富强，这时，再施行仁义礼乐的政教，来广泛招致远方的百姓，让他们能安家乐业。
37、泱泱华夏远古之三皇五帝智礼仁信勇皆为极致周之礼乐承三皇之风立万世之表先秦百家争鸣思想学术登峰造极后世研习概莫能外既无出者也无承袭发扬。
38、上不能使阴阳调合顺序风雨下不能使礼乐兴行家给人足。
39、是谓“中和”这是中国人的基本精神之一是礼乐文化精神的基本出发点与“清静恬澹”的东方哲学思想契合也符合佛道儒的“内省修行”思想。
40、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明
41、江海区礼乐有不少钓虾场，财记农庄旁边就有一家钓虾馆。
42、中原作为华夏文明的发祥地，自古为礼乐之邦，拥有源远流长的传统文化，丰富多彩的音乐文物资源。
43、“江东有一吴儿老翁萧衍，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。
44、江海区礼乐有不少钓虾场财记农庄旁边就有一家钓虾馆。
45、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
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