1、家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。
2、祖父崔骃，是东汉著名文学家，父亲崔瑗，书法家，对天文历法和京房易传等术数也有所研究，做河内汲县令，对农业生产较为重视，颇有政绩。
3、太阳直射南回归线那天，世界标准时间格林尼治时间上午整，标志着古代玛雅人长历法中长约的一个大周期的结束。
4、二百十二“四时”由二分二至的历法观测而来，在取法于天地的整体价值观念之下，“时”又引申出“时中”的哲理判断，以及“时政”的政治标准。
5、家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。
6、这款机芯的正面显示了多个历法如泛希腊运动会的日程表及举办城市埃及历太阳在黄道带星群中的位置月相以及恒星年。
7、此节粗读之似赞历法测定朔望月大小之功月大三十天月小二十九天之说。
8、学者们已经破译了萨巴特克历法，认为它是玛雅历法的前身。
9、上古时期唐尧以卓著功绩为万民拥戴手持帝杖亲九族协和万邦上通天灵制定历法敬授民时为万世敬仰。
10、此节粗读之，似赞历法测定朔望月大小之功，月大三十天，月小二十九天之说。
11、梦语是宇宙关系中的一个极大的太阳历法，就像它们与行星和生命形式有关一样。
12、郭守敬的《授时历》比欧洲的著名历法《格里历》早整整！还有甘德、石申、一行等人的天文上的学说都是世界领先的！………
13、玛雅历法需要在000年内调整一天。
14、回顾这几年的从艺生涯我付出要比别人多的多如今才能安然地站在这个颁奖台上天文历法中早就说:“不经历风雨怎么能见彩虹”。
15、上古时期唐尧以卓著功绩为万民拥戴手持帝杖亲九族协和万邦上通天灵制定历法敬授民时为万世敬仰。
16、诸如历法的发明中国医药以及其它种种东西，他皆是居功厥伟。
17、秋天那让人恢复青春活力的气氛远比历法还要古老。
18、从殷墟出土的甲骨文来看天干地支在中国民间主要用于纪日卜卦和配合记事后来更用于风水术数等领域而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。
19、史官的天文历法星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。
20、前以前，杰勒德开始寻求比较古代玛雅历法。
21、这款机芯的正面显示了多个历法，如泛希腊运动会的日程表及举办城市，埃及历，太阳在黄道带星群中的位置，月相以及恒星年。
22、四十八万峰门位于三国交壤之地那鹰爪老头沿用的是青岚国历法今个儿是乾兴十八年所记赵孙一事已有五年了。
23、年以前，喾序三辰，改进了历法;公元前纪，尧制定了中国最早的法律，开始了以法治天下的时代;公元前纪，舜接替尧，开始治理天下。
24、卓里吉历法是其中一个贵重工具，我们现在不得有转变，我们如何梦想世界和未来。
25、从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。
26、法国大革命，废除一周七日的星期制，改用十日为一单位的新历法；十月革命，苏联层废除周日，改为六日一单位的新历法；辛亥革命，国民政府也废除旧历，普用国历，凡此种种，无不体现辞旧迎新的坚定信心与决心。
27、邻家老爷爷在社会上混了几十年阴阳历法无所不通;三教九流无所不晓。
28、后来虽然历法改了，但苏州人仍然重视冬至节，有“肥冬瘦年”的民俗。
29、这种月对历法的影响一直延续到我们当今时代
30、中国早在西元前年就有了自己的历法。
31、其核心内容是"汤若望案"历史上称"历法之争"。
32、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
33、根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
34、它也是民主的就像贵族的礼拜仪式逐渐形成公众历法
35、四十四或出于托古改制或因为占得地统或不甘拾人牙慧王莽曹睿李亨的标新立异使当时的历法较为混乱。
36、邻家老爷爷在社会上混了几十年阴阳历法无所不通;三教九流无所不晓。
37、，手执一支渡判笔，执管世间历法对错，以法力无边铁面无情冠绝六界。
38、根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
39、黄帝命令大臣发明了度量时间和空间的天干和地支，创立了感应天地之气变化消长的十二律吕，制定了使民以时的第一部历法。
40、祖冲之“信古而疑今”不虚推古人他在继承的基础上修改前人历法中的许多错误才编制出当时最好的历法《大明历》。
41、当罗马帝国往北延伸后，罗马历法的组成大部分都是以太阳年为基础。
42、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
43、郭守敬的《授时历》比欧洲的著名历法《格里历》早整整！还有甘德、石申、一行等人的天文上的学说都是世界领先的！………
44、这种月对历法的影响一直延续到我们当今时代。
45、这款机芯的正面显示了多个历法如泛希腊运动会的日程表及举办城市埃及历太阳在黄道带星群中的位置月相以及恒星年。
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