1、一个有智慧有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。
2、如果你有意识的作某件事，完全警觉的，将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的，在那一瞬间就结束的。觉知的人拥有完全的自由。不受任何法则束缚和定义。他就像天空一样无限、广大无际。他的自由是完全的。奥修
3、如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。
4、三十五清贫人家吃豆食喝寡水都能觉知欢乐这乐趣是对家的感恩对父母的孝敬。
5、当你心中玫瑰般的意识正在成长时，你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识，所以你必须非常地注意和小心，你必须像个怀孕的妇女小心慢步走；也因此，任何有意识觉知的人们，他们的步伐都非常的慎重和小心。
6、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
7、当你心中玫瑰般的意识正在成长时，你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识，所以你必须非常地注意和小心，你必须像个怀孕的妇女小心慢步走；也因此，任何有意识觉知的人们，他们的步伐都非常的慎重和小心。
8、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。徐志摩
9、除非明天完全消失，除非明天完全被抛弃，除非你变得完全绝望，没有希望，唯有如此，你才能够看到你正在生活于其中的痛苦，一旦你觉知到你正在生活的痛苦，你就会抛弃它，不需要我来告诉你。奥修
10、把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。
11、但所有的经验都是阻挠和障碍，一位真正寻求真理的人，他在进入内在过程时会比在经验外在过程时更加警觉，他必须很有觉知地不被任何现象绊留住。
12、觉知意味着那么全然地在这个片刻之中，以至于没有朝向过去的运动，也没有朝向将来的运动——所有的运动都停止了。那不意味着你成为静止的。新的运动开始了，一场纵深的运动开始了。奥修
13、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
14、如果你不觉知—你就永远不要靠近一个垂死的人，因为他的死将会影响你。基本上，你不要去靠近一个会令你感觉阴郁和悲伤的人，除非你是觉知的。奥修
15、一百二十五如果你变得觉知，你就会变得不认同。而不认同头脑的机械作用就是不紧张。
16、如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。
17、禅不让你是没用的，它开启你内在的所有潜力，禅会让你有各种原创的经验。所有隐藏在你里面而你从未去看过的。它不只让你觉知，它还帮助你探索那个潜力。
18、在专注中你能够逃避。你变得对一件事有觉知，却是以摒弃许许多多其它的事为代价的。这是静心：去感觉一切正在发生的事，没有任何选择，只是毫无选择地觉知。静心造句
19、当你是觉知的，你在里面变得像一团火。火焰不断地燃烧，火焰蒸发了所有的潮气所有的无意识。
20、如果你能够在性行为中变得觉知，那么，即使在死亡的时候，你也是觉知的。所以，如果你能够在性行为中保持觉知，你就已经取得了很大的成就。它是无法估价的。
21、你现在能够来到更高的地点理解多方面的觉知。
22、你只要在你的作为当中变得更觉知变得更有意识。在觉知很敏锐的片刻当中，那个觉知就变成一种武器，当这个武器一挥，所有的枷锁就都破碎了。
23、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
24、不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
25、四十一你只要在你的作为当中变得更觉知变得更有意识。在觉知很敏锐的片刻当中，那个觉知就变成一种武器，当这个武器一挥，所有的枷锁就都破碎了。
26、当你心中玫瑰般的意识正在成长时，你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识，所以你必须非常地注意和小心，你必须像个怀孕的妇女小心慢步走；也因此，任何有意识觉知的人们，他们的步伐都非常的慎重和小心。
27、一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。
28、不过，如果你用觉知把身体填满，并且能够维持那个遍觉知，就不可能闪入过去未来了，除非你想去。
29、我从小就缺少幸福感，现在幸福感又回来了，什么感觉知道吗？就好像我一脚折进了园子里，一抬头，看见了花仙子。
30、如果你真正产生了宁静的觉知，那你就看不到头脑了；所有的思想都停止了。这正是觉知的美和它的革命性：在觉知的状态中，并没有什么东西被觉知，也没有什么觉知者。奥修
31、信任内在的觉知，要身体力行，并且是专业化的行动。
32、这就我所说的整个静心的艺术。觉知、警觉，这样所有的盗贼就无法进门来污染你。
33、一百十八一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。
34、"一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生za\tojvcom，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。"
35、我从小就缺少幸福感，现在幸福感又回来了，什么感觉知道吗？就好像我一脚折进了园子里，一抬头，看见了花仙子。
36、通过真我觉知可以让梦想序列与纯净的意愿结盟，那么真我就有可能通过原谅偶发事件来转化自己。
37、“无则同于龟毛兔角云何不著?“有不著者不可名无无相则无非无则相相有则在云何无著?“是故应知一切无著名觉知心无有是处。
38、如果生命能量向外运动，觉知的中心就会变成大脑。如果生命能量向内流动，最终肚脐将成为中心。
39、思考必须停止，但不是借着变成无意识。思考的停止必须借着变成更有意识更警觉更觉知，好让流进思考的能量能够进入意识，而在你里面产生观照。
40、这个方法很简单，不需要研究经藏，因为真理真理存在于每个人之中，每人都能够觉知自己的身心活动。
41、我从小就缺少幸福感，现在幸福感又回来了，什么感觉知道吗？就好像我一脚折进了园子里，一抬头，看见了花仙子。
42、第三位是个觉知的行家(adept)。同样不遗余力地专注于服务-自我之上。
43、在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立，如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团，这是很没有意义的，它已失去了它原本真实的意义。
44、一百九十四觉知就是健康，不觉知就是疾病；觉知就是不紧张，不觉知就是紧张。因为思想，因为你对它们的认同，你一直生活在你的思想里面，并且在你和你的存在性的存在之间有了一道障碍。
45、一个有智慧有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。
【觉知】相关文章：