1、佛修的是心性，讲究的是智慧和哲思，和尚不修精气神，摄食如常，如北禅宗的大师大多讲究坐禅渐悟，盘腿不容易消化摄入体内的养分，所以和尚大多体型偏胖。
2、若心水很混浊，烦恼无明未扫清，则没有定力，没有定力，更谈不上慧力！因此，我们坐禅要有忍耐心。
3、这间寺庙原本是一间“专门僧堂”修来给僧侣坐禅修行的平常大概有个僧侣会在这里修行。
4、心理生理的放松像我国的气功印度的瑜珈术日本的坐禅德国的自生训练美国的渐进松弛训练超然沉思等都是以放松为主要目的的自我控制训练。
5、原来最终关头时卓洛终于炼化完阴九经的神识印台神识力量达到坐禅境巅峰也成功将整篇幻真阴阳诀凝练出来。
6、原来最终关头时卓洛终于炼化完阴九经的神识印台神识力量达到坐禅境巅峰也成功将整篇幻真阴阳诀凝练出来。
7、马祖终日坐禅他的师父南岳怀让便问他:“你学坐禅是为了什么?”“要成佛啊!”于是怀让便拿来一片瓦在马祖面前磨。
8、这偈出自禅宗南岳怀让，当年马祖道一尚未成道，只一味坐禅，七祖以欲磨砖成镜之言引得马祖得悟。
9、四十密宗教义每个人的心即是法身佛悟识即智即心是佛不用坐禅苦修那份黄金卷轴中就有双修功法并不约束性*。
10、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
11、《黄庭丹道录》…河车九转便成仙不必穷经又坐禅一部黄庭明世界半壶素酒隐山川…乱古大帝的炼丹手法在于‘河车九转’…
12、从图书馆租一些坐禅、打太极或者练瑜伽的磁带。
13、密宗教义，每个人的心即是法身佛，悟识即智，即心是佛，不用坐禅苦修，那份黄金卷轴中就有双修功法，并不约束性*。
14、原来最终关头时，卓洛终于炼化完阴九经的神识印台，神识力量达到坐禅境巅峰，也成功将整篇幻真阴阳诀凝练出来。
15、四十八佛陀拈花一笑:密宗教义每个人的心即是法身佛悟识即智即心是佛不用坐禅苦修那份黄金卷轴中就有双修功法并不约束性*。
16、不鍊金丹不坐禅，不为商贾不耕田。閒来写就青山卖，不使人间造孽钱。唐寅
17、坐禅时集中心念止于足底一心不乱可以治身体诸病。
18、原来最终关头时，卓洛终于炼化完阴九经的神识印台，神识力量达到坐禅境巅峰，也成功将整篇幻真阴阳诀凝练出来。
19、每天放牛看书，疲倦时还到佛香亭学习坐禅。
20、坐禅时集中心念，止于足底，一心不乱，可以治身体诸病。
21、从图书馆租一些坐禅、打太极或者练瑜伽的磁带。
22、中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗，兼含天台、三论二系，而不限于达磨宗;唐中叶以降，达磨宗兴盛，禅宗遂专指达磨宗而言。
23、这偈出自禅宗南岳怀让当年马祖道一尚未成道只一味坐禅七祖以欲磨砖成镜之言引得马祖得悟。
24、据永福省西天竹林禅院的释慧净禅师介绍，每天清晨，来戒网瘾的孩子们都要坐禅半小时。
25、马祖终日坐禅，他的师父南岳怀让便问他:“你学坐禅，是为了什么？”“要成佛啊！”于是怀让便拿来一片瓦在马祖面前磨。
26、不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
27、禅宗是主张坐禅的，而少林却将武术化进了禅的境界，一张一弛，文武独步天下！
28、学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
29、中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗兼含天台三论二系而不限于达磨宗;唐中叶以降达磨宗兴盛禅宗遂专指达磨宗而言。
30、《黄庭丹道录》…河车九转便成仙，不必穷经又坐禅，一部黄庭明世界，半壶素酒隐山川…乱古大帝的炼丹手法，在于‘河车九转’…
31、若心水很混浊烦恼无明未扫清则没有定力没有定力更谈不上慧力!因此我们坐禅要有忍耐心。
32、可练习坐禅冥想来放松。禅思，坐禅时思考问题，是个既放松了身心，又解决了问题，的好办法。
33、坐禅时集中心念止于足底一心不乱可以治身体诸病(造句网/html)。
34、释僧周，韬光晦迹，常在嵩山头陀坐禅。
35、佛陀拈花一笑:密宗教义，每个人的心即是法身佛，悟识即智，即心是佛，不用坐禅苦修，那份黄金卷轴中就有双修功法，并不约束性*。
36、马祖终日坐禅他的师父南岳怀让便问他:“你学坐禅是为了什么?”“要成佛啊!”于是怀让便拿来一片瓦在马祖面前磨。
37、‘七’是阳数，禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性，以期回光反照，豁然开悟。
38、比如，自我放松的高血压疗法如瑜伽、生物反馈和坐禅。
39、这间寺庙原本是一间“专门僧堂”，修来给僧侣坐禅修行的，平常大概有僧侣会在这里修行。
40、世人致目虚幻，无不叩头焚香，顶礼膜拜，枯坐禅定，日烧干锅，至死不悟，可悲可叹矣。
41、禅宗是主张坐禅的，而少林却将武术化进了禅的境界，一张一弛，文武独步天下！
42、坐禅时集中心念，止于足底，一心不乱，可以治身体诸病。
43、不鍊金丹不坐禅，不为商贾不耕田。閒来写就青山卖，不使人间造孽钱。唐寅
44、八十七这间寺庙原本是一间“专门僧堂”修来给僧侣坐禅修行的平常大概有个僧侣会在这里修行。
45、若心水很混浊，烦恼无明未扫清，则没有定力，没有定力，更谈不上慧力！因此，我们坐禅要有忍耐心。
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