1、至证三昧见实相后般若门开然后借公案以为印证。
2、弥勒又称为慈氏，因其常修慈心，而得此三昧故。
3、天霖普化，三昧，净身，静法慈悲，去苦热恼，净世甘露降！
4、他又岂会不知徐真之计，只是逢场作戏三昧俱，自己总不能真的踏过这些无辜牧民的尸体，将望风而走的萨勒人给揪出来罢了。
5、四十六华严经云:初得慈心三昧故名慈也。
6、习惯当天同觉寺真三昧素菜馆素食还将现场展示曁百花斋邀请百名社。
7、儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。
8、标签:内容在据理申辩遭斥后，他临危不惧，临难不苟，借三昧定力之功，摄心入静，一心念佛。
9、但玉帝面上虽然声色不动，心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满，从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。
10、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微，岂不是一位极好的倾诉对象。
11、但玉帝面上虽然声色不动心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。
12、你若未破三昧耶，你终将成佛。
13、能文，尤工尺牍，词以小令见长，苏轼称其“入刀笔三昧”。
14、姜子牙制住了猫精用三昧真火逼她现出原形。
15、玉印的要旨不是恣肆奇诡而在平淡天真精雅谨慎经营过之则滞闷无味经营不够则无神采充分体会汉人的博大体会不变而变的法则方可直入三昧。
16、下手端的炼魔见性片晌工夫发起三昧真火返本还元一体同观大地成宝霞光万道正眼六通炼金刚不坏之身了鬼神不测之妙也。
17、四十七他虽年过花甲却如此容光焕发这个中三昧连他自己一下也说不清。
18、高人者出乎其类拔乎其萃岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方善识人之高低身份。
19、黄君成文兄，于书画之道，心境高远，精书法，通绘事，深识书画三昧。
20、而面前修身洁行得其三昧的僧侣或许通幽洞微岂不是一位极好的倾诉对象。
21、六十六在金刚界曼荼罗之中普贤为贤劫十六尊之一安于北方四菩萨中最下位密号普摄金刚三昧耶形为剑形。
22、二百十二你看人家可深得此中三昧有困难麻烦绕行就是了惹不起还躲不起吗。
23、为了城市建高楼而把古建筑拆掉无异游戏三昧。
24、贫道听说昆仑山火神回禄弄丢了三昧真火，而有弟子在通天魔教中见到有人使用烈火残杀我们三清派几位弟子，此火正是三昧真火！
25、弥勒又称为慈氏，因其常修慈心，而得此三昧故。
26、一百三十七能完美地进入三昧并与万物相应者得以称之为德性完备之人
27、一百六十九自命“毕竟是书生”的孙淑彦先生就是深谙此中三昧的读书人他的淘是从揭阳淘到汕头随着屐踪所及更淘到广州等地。
28、姜子牙制住了猫精用三昧真火逼她现出原形。
29、相对于此，北陆光临门则黯然许多，且不说原本三昧火使原本就只有楚秀生一人降临，而楚秀生西陆一行，更是闭关潜修，整个光临门上下更是蹈光养晦。
30、上海滩的几年生活唐云也参加过不少朋友的画展自己也与别人合作办了画展此时是深得此中三昧的。
31、当年*席作“长夜难明赤县天”句，而柳亚子先生一晚数和之，不能得其三昧，那也并不主要基于两人才华高下，而在气度胸襟之分。
32、儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。
33、可惜，时下不少文化名流不谙此中三昧，他们不仅当初为了出名不择手段，大展心计，而且大红大紫后，不知急流勇退，企图永远保持高知名度，永当弄潮儿。
34、能完美地进入三昧，并与万物相应者，得以称之为德性完备之人。
35、你若具备了虔敬心，便能持守三昧耶，你也就能在十六生世之内获得解脱。
36、三昧神火更旺，不停地喷涌而下，九龙口冒仙烟，想来已是疲累，怎奈哪吒号令不可忤逆，只好言听计从，豁出了老命攻伐。
37、在据理申辩遭斥后他临危不惧临难不苟借三昧定力之功摄心入静一心念佛。
38、为了城市建高楼而把古建筑拆掉，无异游戏三昧。
39、至证三昧，见实相后，般若门开，然后借公案以为印证。
40、在世俗状态下他们是力量但对于三昧它们是障碍
41、但玉帝面上虽然声色不动心里却已经三花聚顶五气朝元怒气值全满从未修炼过三昧真火居然有自动生成的可能。
42、初三值得重视，因为它是锤炼真金的三昧真火，谁是英雄，谁是懦夫，经历过初三才最能见分晓。
43、边滴溜溜张望边嘁嘁喳喳商量对策以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。
44、能文，尤工尺牍，词以小令见长，苏轼称其“入刀笔三昧”。
45、可惜，时下不少文化名流不谙此中三昧，他们不仅当初为了出名不择手段，大展心计，而且大红大紫后，不知急流勇退，企图永远保持高知名度，永当弄潮儿。
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